对于放粮，各朝各代起义军为了争取民心，都有过此举，三叔不但没有异议，反倒是对吕世的这个提议大加赞赏，认为吕世这是有大作为的一个表现，但根据现在的情状也提出了一点建议，毕竟白白的将粮食分发出去，三叔这个守财奴还是不忍，想办法还是既赈济得名声，还要多少捞回些老本。

吕世便郑重道：“三叔请讲。”

“军师，现在我们缴获颇多，明天军师还要大肆采买，物资一定更多，最要紧的是，在城外营地里，我们还有三四千伤员，这回又加上不沾泥的，过天星的等等，那就更多，他们回山都要人抬，这样我们就需要许多人手。”

吕世被三叔一提醒当时就头疼无比，自己的确没想到这个事情，这次缴获颇多，再加上购买的，还有不能放弃的那些伤员，还真是人手不足，尤其是在这个运力不足的年代，要将这偌大的县城搬回山寨，还真就不是一般的难啊。

吕世忙向这个兢兢业业的老人请教解决的办法。

“不如咱们只对那些老弱按人头放粮，而对有体力的，我们就用粮食来雇请他们为我们出力搬运物资伤员，重要如金银便由我们自己人来，而那些铁料布帛刀枪粗重，还有即将采购的药材日用品什么的，就用雇来的人搬运，我们再派出士兵来看押，这样就能更快些。”

看看吕世面露欣喜，三叔更加大胆的道：“我想，县城里的马车行多给运费，可以不限制单是粮食，也可以用布帛或是金银支付，肩挑的我们可以每天给米一斗（60斤的样子）有独轮车的可以一天给斗半，有大牲畜马车的给银一两或者是米一石，军师看如何？”

“还是三叔想的周全。”吕世一拍脑门连连点头赞同，这就叫以工代赈，既解决了山寨搬运人手不足，同时也解决了大家的生计，去除了不劳而获之心，真是一举多得啊。

见事情解决，三叔急三火四的道：“我也不多呆了，现在就组织人手开始打包整理东西，争取连夜开始运送，能争取点时间是点吧。好在有耿魁他的那个兄弟陈策帮忙，要不真的要忙死我不可啊。”

其实在吕世心中，这次米脂大战，自己最大的收获就是得了耿奎这个稳健的大将，还有陈策这个文化人，山寨要想发展，必须要有将来能够独当一面的人才，而这个时代，人才却是最难得。

军汉大多粗鲁不明，喊打喊杀可以，但真正有治军能力的却是不多，明末几个治军有一把刷子的，现在都在朝廷里和崇祯混，自己根本就不可能来个王八之气收复，真要是见面那几个牛人，先不要自己王八之气收服，那一定就是给人家送军功富贵。

而治理地方的行政型人才更是难得，且不说这个时代读书人本就不多，而这不多的人里，也是死背八股，流于空谈，言必孔孟，说必子曰诗云，根本就没了自己的想法主张，而心甘情愿加入起义军的就更是不可能。

毕竟几百年正统思想荼毒了读书人，他们以学得文武艺，货卖帝王家为终身奋斗的目标，而根本就没有为民请命的意思，要不也就不把当官后的称呼叫守牧一方了，守牧一方是什么意思？就是牧人放羊，在他们的眼里，小民不过是绵羊，牲畜，根本就不是人，而对加入不是人的杆子绝对是视为辱没身份，辱没祖宗的奇耻大辱。

所以你看看明末的起义军里，可有文人身影出现？李自成里倒是有三个，牛金星和宋献策，不过是一个术士，一个童生，就这样的小人骗子，就被李自成一个委任了个军师，一个委任了丞相，何止是小材大用，简直就是没有办法赶鸭子上架，牙签当了房梁。

还有一个李岩，但那也是被逼无奈的结果，就向现在的陈策和赵兴，他们是真正的有才能，也看透了现实，也就真心实意的跟着起义者混了，但李岩还最终被嫉妒心强的两个小牙签给弄死了。

所以李自成等的失败不单单失败在一直就是以流窜作案为主导思想上，这个思想也是没有办法的办法，他们倒是想安定一地，可没有治理的人才啊，得了也是白得，只能是吃光喝净大明家底继续流窜。最后是打了十几年，就是一个西安一个北京，被满清和各地豪强的乡勇再次打回原形流寇。

现在自己已经决定加入到不可逆转的历史洪流之中，就要为自己和跟随自己的人打出一片生存空间，绝对不能成为第二个李自成，而这片生存空间最需要的就是人才，各方面的独当一面的人才，所以就要不惜一切代价，无论是坑蒙拐骗也要收罗人才。

根据地，对，将来自己就是要向毛太祖学习，不做李自成那样的流民而是要安安心心的打造一块属于自己安身立命的根据地，在根据地推行一系列自己心中的政策，大力发展自己的内部经济体系，慢慢的摒弃劫掠，靠自身造血壮大自己，到那个时候进可以开拓生存空间，退可以抵挡官军进剿。才能真真正正的在这大明挣扎着活下去。